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¿QUÉ ES FOCO?

El foco como se conoce en “México” es un dispositivo que produce luz a partir de la energía eléctrica desde su invención en 1879 con Thomas Alva Edison. Es considerado uno de los inventos más utilizado desde su creación, actualmente la tecnología ha generado nuevas formas en la producción de este objeto dejándolo en la extinción del mismo.

Sin embargo “foco” es el nombre con el que algunos países ha nombrado a este elemento, en algunos otros países se les considera como bombillas o lámparas también es utilizado dentro del lenguaje cambiando significados en diferentes contextos; Foco en Estados Unidos  es considerado el lente de las cámaras de video y fotografías, en la geografía se le considera a un espacio o lugar en concreto y así sucesivamente. El campo que contiene este significado vuelve a transformar en las posibilidades que contiene la palabra foco. 

Pieza principal

Todos sabemos que es un foco, todos hemos tenido un foco en casa pero también nuestra perspectiva nos lleva a conocer otras clases de focos, es así como ¿qué es foco? Recolecta este pequeño objeto y a su vez muestra la perspectiva de la misma pregunta en un video. La pieza será expuesta en el museo Leopoldo flores el 3 de diciembre del año 2015.

 

El objeto se compone de  una estructura color blanco en forma de una caja sin caras donde hilos delgados sostienen 250 focos de color transparente; enfrente de dicha estructura se proyecta un video de 10 minutos con respuestas de personas a las que se les ha preguntado ¿qué es foco? para ellos.

 La pieza pretende mostrar los dos lados que tiene un foco, tanto en el aspecto emocional encontrado en el elemento formal y la postura social que muestra la palabra foco. La transformación en lo que puede ser, lo que pretende ser y lo que dictamos que sea; muestra  las posibilidades que llevan al objeto a modificar su significado.

 

El producto (foco) se coloca si luz ya que se presenta en la etapa que nos acompaño, donde solo queda sustituirlo o tirarlo a la basura, lo fácil que presenta su remplazo después de esta trayectoria, lo frágil y peligroso que puede ser al estar destrozado. El mismo cuerpo que también está sujeto a esta sustitución por la misma tecnología y el paso de sus mecanismos.

 

Dentro de los propósitos se vuelve parte de mí y se transforma en un fetiche, salvándolo así de su propia extinción; la recolección lleva a la búsqueda de este por lugares recónditos y a su vez exhaustivos donde efectivamente la misma sociedad ha logrado sustituir.

 

La investigación realizada no solo abrió las posibilidades del mismo objeto si no que a su vez el campo de exploración albergo una capacidad de formas diferentes que pueden presentar con el mismo campo de estudio. La importancia de esta separación al objeto palpable se convierte en lenguaje y representación del foco.

El encuentro principal en la tontería del objeto común va cambiando de formas en las que la misma investigación gira en torno a él, el encuentro de nuevas formas como son códigos con la palabra, el dibujo con la palabra en forma del objeto y como este puede sustituir a otro; las capacidades que se encuentran en la investigación, colaboran con el sujeto en la perspectiva de lo que es y lo que puede ser.

Dentro de la estrategias realizadas durante este proceso no se delimito un inicio  un fin por lo que pudiera suceder dentro de la misma, pero siempre y cuando estuviera presente el objeto o la palabra foco; principalmente se exploró el campo de la narración en cuanto a una  tontería que conllevara un aspecto personal y que unise al objeto con uno mismo. Después exploramos con el mismo significado F.O.C.O y asi Finalmente Octubre Comenzó Óptimamente.

Al cabo de 3 semanas el proyecto empezó a tener complicaciones con  el mismo objeto pues su entorno principal, ósea la habitación iluminada, y con la desesperación del mismo proyecto me llevo a romper el objeto deseando un desapego total y perdida de la investigación; pero a su vez logrando una unión al objeto roto comprendiendo que la pieza tenía que tener desapego a su función primaria: iluminar.

La relación con el foco se ve expuesta de manera que la instalación pretende llevar este apego innecesario pero también colocando en el fetiche, el video muestra otra parte en la que la misma exhibición revela este aspecto intimo que se tuvo con la pieza y como se relacionó con el público.

Las respuestas que se deliberen en la misma exposición hacen de la pieza, la pieza puesto que este es formular nuevas posibilidades de ¿qué es foco?.

Los referentes han logrado un cambio evidente en forma de la presentación al igual que el mismo pensamiento del objeto, la idea que está en constante cambio y la función que tiene este en el espacio o el lugar. Uno de los referentes más fuertes en la presentación e ideología del mismo cuerpo (foco) es Rafael Lozano Hemmer con su pieza “pulse” la cual es una instalación interactiva con el público; durante la presentación de la muestra en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo en el mes de noviembre del presente año se tuvo la posibilidad de entrevistar al mismo sujeto para conocer más a fondo su perspectiva del objeto en común. Su idea del foco es llevar a lo romántico el campo en el que se ha extinguido; esta idea principal es clave en cuanto a que este artista y yo nos relacionamos en la figura clásica del objeto.

Sin embargo en la pieza que presento para los talleres de video arte e investigación cambia  en la idea del montaje y representación,  pues después el tiempo del video se cambió a 10 minutos, con las respuestas de las personas que dijo un público, dicho por una sola persona. También se exhibe en el video a Rafael Lozano, Janitzio Alatriste, al igual que compañeros de la misma facultad;  la pieza ofrece a participar en la pieza. Los comentarios que presentan son una fuente de información que el espectador recolecta para delimitar qué es un foco.

En los principios del montaje para la estructura, Joan Jonas muestra videos sobre pequeñas instalaciones que logran que el sujeto también se involucre en el espacio, logrando así una intimidad entre ambos.

Así es como “¿qué es foco?” encuentra la forma para su presentación donde 250 focos fundidos son suspendidos de la estructura blanca.

La finalidad de la investigación realizada en este semestre aún tiene puntos a delimitar y ciertas cualidades que posee el foco, pues en cuanto al lenguaje juega un papel muy importante no solo para la representación del mismo objeto sino para nombrar otra cosa, la importancia en cómo se manejan estos conceptos es clave para la investigación y la forma en como son presentados es parte de la misma.

Aquí entra en función artistas como Joseph Kosuth quien utiliza el objeto, el lenguaje y la imagen como parte de la presentación y explicación de la pieza, sacamos de contexto al mismo campo de estudio y así logramos que la investigación gire en el dominio del arte.

 

Piezas secundarias:

“entre luces de neón” es un happening en el que entra en juego la luz negra como forma de iluminación en un campo fluorescente, la pieza se hace conforme el público interactúa con ella, se dispone de herramientas, en este caso 4 pistolas de juguete con pintura neón en su interior, con una duración de 2 días activa. Se coloca una parte superior del callejón o espacio un foco con alcance de 5 metros de largo y 5 de ancho para su disposición en la proyección de este tipo de pintura.

La pieza está destinada a todo público y pretende colocar otra forma de iluminación en los campos afectivos así como experimentales con función del objeto principal, iluminar.

Es un juego entre la pieza y el espectador ya no está establecido una forma metafórica de que formas estarán establecidas, el público podrá formar la pieza dentro de la pieza.

“tu foco, mi foco, nuestro foco”  es un libro de artista en el que adentro de un foco esta una imagen de un foco, aquí mostramos el lenguaje así como la narrativa y la misma imagen para conformar el foco. Utilizamos la técnica en cianotipia, dando también una referencia que está hecha y compuesta por la luz, sin la luz ambas imágenes no se revelan ante nosotros. Así es como también se utilizan otras fórmulas en algunos virados que contiene el mismo libro.

Todas las piezas son mostradas en diferentes exposiciones colectivas.

“¿qué es foco?” es la pieza principal a lo largo de mi investigación realizada como campo de afección al igual que campos anexos a este; sin embargo la misma pieza logra formar las demás en forma que todas están dentro del marco de pieza artística.

“¿qué es foco?” se presenta este 3 de diciembre en el museo Leopoldo Flores UAEMex.

 

 

Referencias.

LOZANO- HEMMER PUBLICACIONES,. (2015). RAFAEL LOZANO HEMMER. Retrieved 14 October 2015, from http://www.lozano-hemmer.com/publications.php

Museoreinasofia.es,. (2015). Joseph Kosuth - One and Three Chairs (Una y tres sillas). Retrieved 14 november 2015, from http://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/one-and-three-chairs-tres-sillas

Joan Jonas Venice 2015,. (2014). The Exhibition | Joan Jonas Venice 2015. Retrieved 13 november 2015, from http://joanjonasvenice2015.com/exhibition/

La pieza se compone de  una estructura color blanco en forma de una caja sin caras donde hilos delgados sostienen 250 focos de color transparente; enfrente de dicha estructura se proyecta un video de 6 minutos con 49 segundos con 120 respuestas de personas a las que se les ha preguntado ¿qué es foco? para ellos. La cantidad de focos representa a las personas a las que se les hizo la pregunta.

La pieza pretende mostrar los dos aspectos que tiene un foco, tanto en el aspecto emocional encontrado en el elemento formal y la postura social que muestra la palabra foco.

 

La transformación en lo que puede ser, lo que pretende ser y lo que dictamos que sea; muestra las posibilidades que llevan al objeto a modificar su significado.

 

El producto (foco) se coloca si luz ya que se presenta en la etapa que nos acompaño, donde solo queda sustituirlo o tirarlo a la basura, lo fácil que presenta su remplazo después de esta trayectoria, lo frágil y peligroso que puede ser al estar destrozado. El mismo cuerpo que también está sujeto a esta sustitución por la misma tecnología y el paso de sus mecanismos.

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